我院林曦博士赴燕山大学访问交流
5月中旬，应燕山大学邀请，复旦大学讲师、社会科学高等研究院专职研究人员林曦博士赴燕山大学，与外国语学院、文法学院的师生进行学术访问交流。5月15日晚，应外国语学院的邀请，林曦博士在人文馆401室作了题为《学术翻译中的“信达雅”》的学术讲座，讲座由外国语学院科研院长韩大伟主持。
在林曦博士看来，学术翻译可以分为信、达、雅三派，这样的一个三分法，其实是突破了现有“直译—意译”二分法的翻译理论框架，“直译”理论强调源语言（SL）和目标语言（TL）之间的功能对等（Nida），或者将SL中的语义意思翻译成TL（Newmark），而“意译”理论则强调将原作者想要表达的意图传递给受众（被称为“沟通型翻译”）。在近现代中国，“直译”派的拥趸者包括鲁迅，而“意译”派集大成者则非林语堂莫属（参见李默迪评论）。林曦博士的讲座，首先从严复的“信达雅”三分法开始，认为这种三分法，比传统的二分法更具内涵和现实指导意义。在此基础上，林曦博士结合自己翻译《当代中国发展论丛》某些篇章和《中国法学向何处去》（全文）的学术中翻英经验，从具体的翻译事例中，分析学术翻译的翻译原则及技巧，并阐明不同语言、术语背后所蕴含的观念史和思想史。在提问环节，林曦博士和燕山大学外国语学院的师生进行了热烈的互动和讨论。韩大伟副院长总结，他认为这次讲座让我们每个人都受益匪浅，希望大家在将来的学习研究实践中不断努力，争取取得更多更好的翻译、科研成果。
5月16日晚，应文法学院的邀请，林曦博士在人文馆219教室进行了一场《中国形象与后殖民主义》的讲座，讲座由燕山大学政治学系惠吉兴教授主持。
林曦博士首先介绍了后殖民主义理论，尤其是受福柯“知识—权力”进路启发的“东方主义”（萨义德）以及曼海姆的“知识社会学”，及其在中国的发展，比如，在针对“西方如何建构中国形象”这一问题上，周宁做出了卓越的理论建树。林曦博士借用亚里士多德—康德的范畴论，对周宁的论述进行了理论重构，归纳了相应的知识论原则，称之为“形象建构之镜像—溢出效应”的理论进路。但是，对周宁进行理论重构，并不代表林曦博士同意周宁的这一进路，其目的还是为了进行学术批判，为此林曦博士提出了“二律背反”和“在批判与建构之间”这两种框架来检视周宁的理论建构。在此基础上，林曦博士和政治学系的师生分享了他目前正在进行构思的文章，即在“理论重构—批判—再批判”的基础上，进行一番全新的理论建构。
林曦博士演讲结束之后，惠吉兴教授进行了点评，他认为，林曦博士从学术史、范畴论和知识论的角度对周宁进行了重构、批评和阐发，非常有启发意义。燕山大学二级教授、文法学院前院长吴勇教授则认为，“镜像”更多的是关注“幻象”层面，而实际上，这其中涉及到一个“幻象”和“实像”之间互动和交流的问题。在全球化之前，西方知识分子对中国形象的建构，基本上不会影响到中国，因为交流、沟通手段存在限制；但是，在全球化时代，知识精英对形象建构的垄断局面，已经被越来越多、不同层次的相互交流给打破，在这种情况下，形象建构就呈现出更加多元的特征，也许建构就更趋向于“实像”。
在问答环节，政治学系的师生纷纷提问，有听众认为，这种在批判基础上进行的理论重构，应该考虑到符号学的层面，即跨文化的交流。另外一位提问者则指出了正义在这个交流过程中所具有的价值。提问者的问题涉及到女性主义、民族主义、中国近代“救亡压倒启蒙”的困境等问题，对此林曦博士一一做了回应，现场互动气氛热烈。
参考链接：
http://foreign.ysu.edu.cn/Item/210.aspx
http://foreign.ysu.edu.cn/Item/214.aspx
http://www.ias.fudan.edu.cn/News/Detail.aspx?Cid=5098&Pid=57
http://www.ias.fudan.edu.cn/News/Detail.aspx?Cid=5069&Pid=57
http://www.ias.fudan.edu.cn/News/Detail.aspx?Cid=5052&Pid=57
http://www.ias.fudan.edu.cn/News/Detail.aspx?Cid=5026&Pid=57
http://www.ias.fudan.edu.cn/News/Detail.aspx?Cid=4714&Pid=57